Im japanischen Dorf: Sake trinken, Oberhoschi reist mit magischer Kutsche ohne Pferde. Ein kleiner Junge lässt Holz in Pentagramm schweben und will Dämonenbeschwörer(?) werden. Lara lernt japanisch.
Gasthaus: Silbermünze wird angenommen. Vier kleine Zimmer mit Papierwänden. Gebäude ist einstöckig, wie die meisten Gebäude im Dorf. Zwischenwände lassen sich verschieben. Gekühlte Wasserkaraffen mit dämonischer Aura.
Prozedur 753-1 Variante A: Zimmerbelegung per Schere-Stein-Papier: der Verlierer (Jacques) muss mit Dana in einem Raum schlafen.
In einigen Häusern sind Pentagramme in den Boden eingelassen, die beispielsweise zum waschen von Wäsche verwendet werden. Schwerter haben nur die Samurai, die Adligen(?).
Die Kutsche des Oberhoschis hat einen Kutschbock, aber keine Deichsel, und Wagambi konnte keine unsichtbaren Pferde vor der Kutsche spüren. Keine Pentagramme auf den Rädern. Ein Samurai war sauer, als Wagambi die Kutsche untersuchte, und rief irgendetwas, um Wagambi zu vertreiben.
Morgens wurde ein Gong geschlagen, um alle zu wecken. Es gibt wohl einen Glauben, aber Priester scheint es aber nicht zu geben. Wir erfahren den Namen der Hauptstadt (‚Tokio‘), und wie lange es zur nächsten Stadt(Yamaguchi) und zur nächsten größeren Stadt(Osaka) dauert.
Zwei Männer mit Hunden gehen den Weg entlang, den wir gekommen sind. Wir versuchen uns einzuschiffen, aber ein Samurai verbietet, dass das Schiff ablegt. Als die Typen mit den Hunden zurückkommen, rennen sie zum Daimyo (korrekter Titel des Oberhoschis), der uns darauf dumme Fragen stellt. ‚Kommt ihr durch das Portal?‘ ‚Was wollt ihr hier?‘ ‚Seid ihr Franzosen?‘ Francois erzählt ihm, dass wir Handel treiben wollen.
Der Daimyo bringt uns in das größte Gebäude des Dorfs und wirft den Bürgermeister raus. Es stellt sich heraus, dass der Daimyo sich mit europäischer Geschichte und Politik überraschend gut auskennt. Nachdem er erfahren hat, dass wir Franzosen sind und von jenseits des Tores kommen, verlangt er, durch das Tor gebracht zu werden. Wir lassen ihn durch, an einer Stelle, wo er die Elfenfestung nicht sieht.
Er ist bereit, mit uns Handel zu treiben, und er interessiert sich für Wein, europäische Musikinstrumente und Gewürze. Er ermutigt uns auch, seinen Verwandten zu besuchen, der Daimyo in Osaka ist.
Wir lassen ihn wieder auf die andere Seite, und dort beschliessen wir, nach Osaka zu reisen, was in der Kutsche einige Tage dauert.
Am Steuer der Kutsche ist ein kleines Pentagramm, und der Fahrer muss ein kurzes Ritual ausführen, bevor die Fahrt beginnen kann. Jacques sieht sich das Ritual an.
Nach ein paar Tagen, bei denen wir unterwegs in Gasthäusern abgestiegen sind, erreichen wir die Umgebung von Osaka: der Verkehr nimmt zu, es gibt mehr Reisfelder. Wir werden zum zentralen Palast gebracht, aber wir gehen erst einmal nicht in den Palast, sondern zum Marktplatz und zum Hafen. Es gibt Schiffe aus aller Welt im Hafen von Osaka – es ist internationaler als Bordeaux. Wir sind nicht die einzigen Europäer und Afrikaner. Gewürze sind 20% billiger als in Bordeaux. Es gibt Seide günstig zu kaufen, aber es gibt keinen Sklavenmarkt.
Auf dem Markt werden seltsame Zettel verteilt, die wir mit Hilfe anderer Europäer teilweise entschlüsseln können. Darin geht es um seltsame Dinge wie Wellness, Dämonenbeschwörungsseminare und den ethischen Umgang mit Dämonen (Fukushima darf sich nicht wiederholen!).